这几天一直在和大家讨论调剂

没有别的原因！

就是希望一志愿没有上岸的同学，

今年能成功上岸~

今天考研调剂大战正式打响

我相信大部分调剂的同学

今天都是一整天守在电脑旁

生怕错过任何信息。

调剂这场战争本就是这样，

实力与运气并存！

每所学校调剂录取方式很不相同，

很多学校要求本科/优先，

你的英语水平、本科经历在这时显得尤为重要。

还有的学校只要报考学校的考生参加调剂复试，

取每所学校调剂成绩的前几名。

不管哪所学校，哪种方式，

只要有复试机会，

一定牢牢把握！

所以写到这里，

还是要提醒一下23考研的同学，

23考研已经全面开启，

绝大部分同学都已经全身投入到学习中！

自制力差、不知道如何复习或者跨考的同学

可以来看看我们的辅导课程。

民大的全程小班还有其他主流学校的1对1专业课辅导。

社会学和社会工作辅导都有，

自荐一下，

我们真的不错，

去年第1年招生，

报名的同学很少，

但是上岸率很高

因为我们的学长学姐都很用心！

想了解学习的同学可以点链接看一下：

中央民大社会学/社工考研全程小班辅导＆各学校1对1辅导

带背打卡今天正式开启，还没报名的同学可以来看看，真的不亏！

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来看一看，今天更新的社会学名词趴！

《乡土中国》名词解释

乡土社会名词解释

（《乡土中国》原文解释）

中国基层的乡土社会是“生于斯，长于斯”的熟人社会，是世代承袭的经验社会，是约定俗成的礼俗社会。

费孝通先生在《乡土中国》中写道，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”，那些被称为“土头土脑的乡下人”构成了中国社会的基层。“土”不能流动的特性束缚了农民的行动轨迹及文化的传播发展。在乡土社会中，依附于土地的农民多聚村而居，只有人口饱和的时候才有人外迁，这样，乡土社会的生活富于地方性。“他们的活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”。在这种情形下，发展出了一个个“熟悉”社会，从而维持了乡土本色。

差序格局名词解释

（《乡土中国》原文解释）

与一些西洋社会的“团体格局”相比，中国的社会结构存在明显差异：即“差序格局”，就像水波，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系，每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。在乡土社会中，亲属关系和地缘关系都是这种“丢石头形成同心圆波纹”的性质。越离中心近的，与“我”的关系就越加亲近，此种富有伸缩性的圈子的大小与中心势力的强弱呈正比。

“差序格局”全面阐释应包括如下三方面：①是水波纹形象推论出中国社会“推己及人”的人际交往模式，它是以“己”为中心的动态关系状态，强调血缘、地缘之重要性和公私、群己关系的相对性；②是差序格局中蕴含着纵向的“作为社会格局的结构”，它是立体的，应有“等级”的存在，并且其等级差异的不断再生产是通过伦理规范、资源配置、教化权力以及社会流动等社会文化制度实现的；③是人伦释义构成了差序格局的基本内核，人伦本位实则强调了中国社会最深层的价值基础与构建原则，人伦规范也就相应成为个体相互间的角色定位来形塑社会秩序的基本准则。

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